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虚拟：数字时代的飞行训练工具《房兵曹胡马诗》原文翻译及赏析_作者杜甫胡马大宛名锋棱瘦骨成竹批双耳峻风入四蹄轻所向无空阔真堪托死生骁腾有如此万里可横行
《好了歌（世人都晓神仙好）》原文翻译及赏析_作者曹雪芹世人都晓神仙好惟有功名忘不了古今将相在何方荒冢一堆草没了世人都晓神仙好只有金银忘不了终朝只恨聚无多及到多时眼闭了世人都晓神仙好只有姣妻忘不了君生日日说恩情君死又随人去了世人都晓神仙好只有儿孙忘不了痴心父母古来多孝顺儿孙谁见了好了歌和好了歌注形象地刻画了人类社会的人情冷暖世事无常在这个传统的人治社会中伦理道德变得虚伪败坏人们普遍丧失了对古典人文主义的信仰人性恶劣的方面开始扩张又加上政治环境的动荡变幻人们对现存秩序的深刻怀疑失望都表现得十分清楚这种乱烘烘你方唱罢我登场的景象是传统中国社会内部兴衰荣枯转递变化过程大为加速的反映因为小农经济基础已经日渐腐朽但终究是上层建筑首先开始腐朽堕落这主要来自于人内心的贪欲与傲慢是上层核心人物因为权力的过分集中扩张膨胀而变得肆无忌惮物欲横流导致这些统治者们严重败坏了社会的整体道德风气和公平正义表现出封建礼教等统治秩序已经无法维系封建社会上层建筑正在解体这些征兆都具有时代的典型性作为艺术家的曹雪芹是伟大的他给我们留下了一幅极其生动的封建末世社会的讽刺画当他尝试着对这些世态加以解说并试图向陷入迷津的人们指明出路的时候他走向了超越之路走向了哲学与宗教形式上真正的大自在解脱他善于借助机智的语言去揭示那些人生无常万境归空的超越性智慧和断绝俗缘所谓了便得解脱所谓好的透彻观照式的古典却又精辟的宣传借此表达自己对现实社会的失望和对究竟真理的向往这样他自然地就使自己开创出了新的哲学性思维和创作思路曹雪芹红楼梦北京中华书局年第页《望江南·江南月》原文翻译及赏析_作者王琪江南月清夜满西楼云落开时冰吐鉴浪花深处玉沉钩圆缺几时休星汉迥风露入新秋丹桂不知摇落恨素娥应信别离愁天上共悠悠《螽斯（螽斯羽）》原文翻译及赏析_作者诗经螽斯羽诜诜兮宜尔子孙振振兮螽斯羽薨薨兮宜尔子孙绳绳兮螽斯羽揖揖兮宜尔子孙蛰蛰兮
肿居镣掷乒《白鹿洞二首·其一》原文翻译及赏析_作者王贞白读书不觉已春深一寸光阴一寸金已春深一作春已深不是道人来引笑周情孔思正追寻首句叙事读书不觉已春深言自己专心读书不知不觉中春天又快过完了春深犹言春末晚春从这句诗中可以看出诗人读书入神每天都过得紧张而充实全然忘记了时间春天快过完了是诗人不经意中猛然发现的这一发现令诗人甚感意外颇多感慨他觉得光阴过得太快了许多知识要学时间总不够用似的次句写诗人的感悟一寸光阴一寸金寸阴指极短的时间这里以金子喻光阴谓时间宝贵应该珍惜这是诗人由第一句叙事自然引发出来的感悟也是诗人给后人留下的不朽格言千百年来一直勉励人们特别是读书人珍惜时间注重知识积累不断充实和丰富自己三四句叙事补叙自己发觉春深是因为道人来引笑道人指白鹿洞的道人引笑指逗笑开玩笑道人修禅养性是耐得住寂寞静得下心的了而诗人需要道人来引笑才肯放松一下休息片刻可见诗人读书之专心致志非同寻常这不道人到来之时诗人正在深入钻研周公孔子的精义教导呢周情孔思当指古代读书人所读的儒家典籍从诗人的读书生活看诗人是惜时如金潜心求知的人我们应当从中受到启发和教育知识是靠时间积累起来的为充实和丰富自己应十分珍惜时间才是《阳春歌》原文翻译及赏析_作者李白长安白日照春空绿杨结烟垂袅风披香殿前花始红流芳发色绣户中绣户中相经过飞燕皇后轻身舞紫宫夫人绝世歌圣君三万六千日岁岁年年奈乐何

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